"Cualquier esclavo que huya a la tierra de Shirk, está permitido derramar su sangre". - hadiz An Nasai 4055 (islam)
"El Mensajero de Allah [SAW] dijo: 'Quien beba Khamr, azotarlo; luego, si bebe (otra vez), azotarlo; luego, si bebe (otra vez), azotarlo; luego, si bebe (otra vez), matarlo'". - hadiz An Nasai 5661 (islam)
hadiz An Nasai 5662 (en en2) El Mensajero de Allah [SAW] dijo: "Si se emborracha, azotalo; luego, si se emborracha, azota; luego, si se emborracha, azota". Luego dijo por cuarta vez: "Golpéale el cuello (es decir, mátalo)". - hadiz An Nasai 5662 (islam)
hadiz Ibn Majá 2572 (en en2) “Si se emborracha, entonces azotarlo. Si lo vuelve a hacer, azotarlo. Si lo vuelve a hacer, entonces azotarlo.' Y dijo por cuarta vez: 'Si lo vuelve a hacer, entonces golpéale el cuello (es decir, ejecútalo)'. " - hadiz Ibn Majá 2572 (islam)
'Abdalá b. Zam'a informó que el Mensajero de Allah dijo: “Ninguno de ustedes debe azotar a su esposa como se azota a un esclavo y luego tener relaciones sexuales con ella al final del día”. Una versión dice: "Uno de ustedes recurre a azotar a su esposa como se azota a un esclavo y tal vez se acuesta con ella al final del día". Luego les dio una exhortación acerca de reírse cuando alguien se queda sin aliento, diciendo: “¿Por qué uno de ustedes se ríe de lo que hace?”
(Bukhari y Muslim.) - hadiz Mishkat al-Masabih 3242 (islam)
En el Día del Juicio habrá una bandera colocada detrás de las nalgas de cada persona culpable de abuso de fe. - hadiz Muslim 1738a (islam)
Mensajero de Allah, sin duda, pasamos un mal momento (es decir, los días de Jahiliyya o ignorancia) y Dios nos trajo un buen momento (es decir, el período islámico) que estamos viviendo ahora. ¿Habrá un mal momento después de este buen momento? Él (el Santo Profeta) dijo: Sí. Dije: ¿Habrá un buen momento después de este mal momento? Él dijo: Sí. Dije: ¿Habrá un mal momento después de un buen momento? Él dijo: Sí. Dije: ¿Cómo? Entonces dijo: ¿Habrá líderes que no se dejarán guiar por mi guía y que no adoptarán mis caminos? Habrá entre ellos hombres que tendrán corazones de demonios en cuerpos de seres humanos. Dije: ¿Qué debo hacer? Mensajero de Allah, ¿si vivo en esa época? Él respondió: Escucharás al Amir y cumplirás sus órdenes; incluso si te azotan la espalda y te arrebatan tu riqueza, debes escuchar y obedecer. - hadiz Muslim 1847b (islam)
Capítulo: Quien sea maldecido, injuriado o rezado contra el Profeta (SAW) cuando no lo merezca, será purificación, recompensa y misericordia para él
Abu Huraira informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
Oh Allah, soy un ser humano y para cualquier persona entre los musulmanes a quien lance una maldición, invoque una maldición o le dé azotes, conviértalo en una fuente de pureza y misericordia. - hadiz Muslim 2601a (islam)
(Castigad) a la fornicadora y al fornicador con cien latigazos (si cuatro testigos probos dan fe de la inmoralidad). Y no dejéis que vuestra compasión por ellos os impida aplicarles la pena completa, si de verdad creéis en Al-lah y en el Día de la Resurrección. Y que un grupo de los creyentes sea testigo de la aplicación del castigo. - Corán An-Nur(la luz) 24:2 (islam)
¡Oh, creyentes!, se os prescribe la ley del talión en caso de asesinato: el hombre libre por el hombre libre, el esclavo por el esclavo, la mujer por la mujer. Mas si el asesino es perdonado por el hermano (o parientes cercanos) de la víctima (a cambio de una compensación económica), que (ambas partes) actúen según lo reconocido y de buena manera (de tal forma que los familiares de la víctima pidan la indemnización sin violencia, y que el asesino la entregue lo antes posible y de manera honrosa). Este perdón junto con la indemnización son un alivio de vuestro Señor y una muestra de Su misericordia. Y quien traspase los límites tras la aplicación de esta ley recibirá un castigo doloroso. - Corán Al-Baqarah(la vaca) 2:178 (islam)
Capítulo: Cuando se debe ordenar a un niño que ofrezca as-salat
Narrado As-Saburah:
El Profeta (ﷺ) dijo: Ordena a un niño que ore cuando cumpla siete años. Cuando cumpla diez años, golpéalo para que ore. - hadiz Abu Daud 494 (islam)
hadiz Abu Daud 495 (en en2) Capítulo: Cuando se debe ordenar a un niño que ofrezca as-salat
Narró Abdullah ibn Amr ibn al-'As:
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Ordena a tus hijos que oren cuando cumplan siete años, y golpéalos por ello (oración) cuando cumplan diez años; y disponer sus camas (para dormir) por separado. - hadiz Abu Daud 495 (islam)
hadiz Al Bukhari 6846 (en en2) Otro castigo (20) Mahoma y Alá toleran a los asesinos que se encuentren con sus esposas.
Capítulo: Quien vio a su esposa con otro hombre y lo mató
Narró Al-Mughira:
Sa`d bin Ubada dijo: "Si encontrara un hombre con mi esposa, lo mataría con el lado afilado de mi espada." Cuando el Profeta (ﷺ) escuchó esto, dijo: "¿Te sorprende el sentido de ghira (auto-respeto) de Sa`d? En verdad, tengo más sentido de la ghira que Sa`d, y Allah tiene más sentido de la ghira que yo". - hadiz Al Bukhari 6846 (islam)
Capítulo: El capítulo de los que hacen la guerra contra los incrédulos y los renegados
Narró Anas:
Algunas personas de la tribu de `Ukl acudieron al Profeta (ﷺ) y abrazaron el Islam. El clima de Medina no les convenía, por lo que el Profeta (ﷺ) les ordenó ir a los camellos (manada de leche) de la caridad y a bebida, su leche y su orina (como medicamento). Así lo hicieron, y después de recuperarse de su enfermedad (se volvieron sanos) se volvieron renegados (regresaron del Islam) y mataron al pastor del camellos y se los llevó. El Profeta (ﷺ) envió (algunas personas) en su persecución y por eso fueron (atrapados y) traídos, y los Profetas ordenaron que les cortaran las manos y las piernas y que que les marcaran los ojos con trozos de hierro candente y que no les cortaran las manos y las piernas. cauterizados, hasta que mueran. - hadiz Al Bukhari 6802 (islam)
hadiz Al Bukhari 233 (en en2) Capítulo: (Lo que se dice) de la orina de camellos, ovejas y otros animales y de sus pliegues
Narró Abu Qilaba:
Anas dijo: "Algunas personas de la tribu `Ukl o `Uraina vinieron a Medina y su clima no les convenía. Entonces el Profeta (ﷺ) les ordenó ir a la manada de camellos (Milch) y beber su leche y orina (como medicamento). Así que fueron como se les indicó y cuando se recuperaron, mataron al pastor del Profeta y ahuyentó a todos los camellos. La noticia llegó al Profeta (ﷺ) temprano en la mañana y él enviaron (hombres) en su persecución y fueron capturados y traídos al mediodía. Luego ordenó cortarles manos y pies (y así fue hecho), y sus ojos fueron marcados con pedazos de hierro candente, fueron pusieron en 'Al-Harra' y cuando pidieron agua, no se les dio agua". Abu Qilaba dijo: "Esas personas cometieron robos y asesinatos, se volvieron infieles después de abrazar el Islam y lucharon contra Alá y Su Enviado." - hadiz Al Bukhari 233 (islam)
hadiz Al Bukhari 4192 (en en2) Capítulo: La historia de (las tribus de) 'Ukl y 'Uraina
Narró Anas:
Algunas personas de la tribu de `Ukl y `Uraina llegaron a Medina para encontrarse con el Profeta (ﷺ) y lo abrazaron. Islam y dijo: "¡Oh Profeta de Alá! Somos propietarios de ganado lechero (es decir, beduinos) y no agricultores (es decir, compatriotas)". Encontraron que el clima de Medina no era adecuado para ellos. Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que se les proporcionaran algunas camellas lecheras y un pastor y les ordenó que fueran salir de Medina y beber la leche y la orina de las camellas (como medicina). Entonces partieron y cuando Cuando llegaron a Al-Harra, volvieron al paganismo después de abrazar el Islam y mataron al pastor de los Profeta y ahuyentó a los camellos. Cuando esta noticia llegó al Profeta, envió a algunas personas persecución de ellos. (Así que fueron capturados y llevados de regreso al Profeta (ﷺ)). El Profeta (ﷺ) dio sus órdenes en su preocupación. Entonces les marcaron los ojos con pedazos de hierro y les cortaron las manos y las piernas. y fueron dejados en Harra hasta que murieron en ese estado. (Ver Hadiz 234 Volumen 1) - hadiz Al Bukhari 4192 (islam)
hadiz Al Bukhari 5727 (en en2) Capítulo: Quien salió de una tierra a causa de su clima y agua
Narró Anas bin Malik:
Algunas personas de las tribus de `Ukl y `Uraina vinieron al Mensajero de Allah (ﷺ) y abrazaron el Islam y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Somos dueños de ganado y nunca hemos sido agricultores", y encontraron el clima de Medina no era adecuado para ellos. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) ordenó que se les dieran algunos camellos. y un pastor, y les ordenó que salieran con aquellos camellos y bebieran su leche y su orina. Entonces ellos partieron, pero cuando llegaron a un lugar llamado Al-Harra, volvieron a la incredulidad después de su conversión. al Islam, mató al pastor y ahuyentó a los camellos. Cuando esta noticia llegó al Profeta (ﷺ), envió en su persecución (y fueron capturados y traídos). El Profeta (ﷺ) ordenó que les marcaran los ojos. con barras de hierro calientes y les cortaron las manos, y los dejaron en Al-Harra hasta que murieron en ese estado. - hadiz Al Bukhari 5727 (islam)
hadiz Muslim 1671a (en en2) Capítulo: El fallo sobre Muharibin y los apóstatas
Anas b. Malik informó que algunas personas pertenecientes (a la tribu) de 'Uraina acudieron al Mensajero de Allah (ﷺ) en Medina, pero encontraron que su clima no era agradable. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) les dijo:
Si queréis, podéis ir a los camellos de Sadaqa y beber su leche y su orina. Así lo hicieron y estuvieron bien. Luego cayeron sobre los pastores y los mataron, se convirtieron en apóstatas del Islam y ahuyentaron los camellos del Profeta (ﷺ). Esta noticia llegó al Apóstol de Alá (ﷺ) y envió (personas) tras su pista y fueron (traídos) y entregados a él. Él (el Santo Profeta) les cortó las manos y los pies, les sacó los ojos y los arrojó sobre el suelo pedregoso hasta que murieron. - hadiz Muslim 1671a (islam)
2 No entrará bastardo en la congregación del SEÑOR; ni aun en la décimageneración entrará en la congregación del SEÑOR. - Biblia Deuteronomio 23:2 (bible torah)
Por este motivo decretamos a los hijos de Israel que quien matara a una persona que no hubiera matado a nadie ni sembrado la corrupción en la tierra sería como si hubiese matado a toda la humanidad; y quien salvara una vida sería como si hubiese salvado a la humanidad entera. Y, ciertamente, recibieron la llegada de Nuestros mensajeros quienes les trajeron pruebas claras (de la verdad). No obstante, a pesar de ello, siguieron cometiendo delitos en la tierra. - Corán Al-Ma'idah(La mesa servida) 5:32 (islam)
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